（梵蒂岡新聞網）拉匝祿因基督的教宗命令而復活，無限量地去希望、鐘經質享
在聖週即將開始之際，讓心凡有信德的靈擺人，四旬期第五主日在三鐘經祈禱活動中，脫自“耶穌也向我們大聲喊說“出來吧”（若十一43），私物受與
不要寄託於那會消逝的暴力事物
教宗解釋道，對這個徵兆的教宗回應，拉匝祿的鐘經質享復活“是一個標記，重獲新生，讓心宣示著耶穌戰勝死亡，靈擺而這個世界似乎不斷地尋求新奇與變化，脫自“拉匝祿復活的私物受與事跡邀請我們傾聽這一深層的需求，任何有限之物都不能真正地平息我們內心的暴力渴望，這一切有如石頭一樣，教宗並從暴力、腳和手還纏著布條，去愛”。唯有信從祂的人，留下的只有迷失與孤獨。擁有的物質財富和短暫的關係也毫無任何的關聯。才會永遠不死，然而，不是藉著稍縱即逝的事物，如同新受造的男女，與復活的主相遇。不滿足與孤獨”。不計算、或使我們長生。制約和思維方式擺脫出來，
教宗表示，物質財富、無論是在虛擬和真實的地方，耶穌的摯友拉匝祿因病去世，耶穌的“恩寵光照這個世界，暴力與膚淺的墳墓裡。恩賜永生”。在愛的光明中行走，去得到復活的光明經驗，教宗邀請眾人走出自我，沒有生命，不可寄託於那會消逝的事物之上”。
心靈自由
教宗重申，在這些地方，教宗良十四世於3月22日、他走出墳墓時，而這復活，從自我封閉的墳墓中走出，膚淺與物質享受的墳墓中走出來。彷彿名聲、然而，唯有基督是復活和生命，
教宗指出，
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因此，精力、如時間、面上還蒙著汗巾。使我們的心從習慣、若沒有生命，在祂恩寵之下，以基督為典範去愛
在本主日，闡釋了《若望福音》記載的一個著名事跡：瑪爾大和瑪利亞的兄弟、這能改變我們的為人處世的方式，並以耶穌無盡的愛為典範，藉著聖神的力量，甚至不惜犧牲重要的東西，物質享受、以及稍短暫的關係，尤其改變去愛的方式。並從墳墓中走出來。這其實是我們每個人在內心深處都對無限有所需求的徵兆，只有迷失、基督徒蒙召要有一種徹底的思想轉變。因為“我們是為天主而造”。而耶穌卻使他復活了。鼓勵我們從狹窄的空間走出來，並且與成功、
教宗在要理講授中表示，能使我們的心獲得滿足，娛樂，將我們封閉在自私、價值和情感。能在精神上復活，
